أسلوب سردي مدهش وتفاصيل واقعية بديعة عشت معها أياما بين ربوع عزبة خير الله..
حكاية طويلة ساحرة بلا حبكة ولا عقدة تنحل في نهايتها..
هي فقط حكاية العزبة وسكانها ومعافرتهم اليومية للحياة..
أحببت صالحين وتوحدت معها، أتمنى أن تكون راضية وسعيدة الآن بنجاح إخوانها.
الرغبة في البقاء والعيش وقود انساني يبني ويهدم ويدافع ويفترس.
ولا حيلة للمهمشين في الأرض إلا أن يبحثوا عن مأوى ولو بوضع اليد، يتوسعوا فيه ويتغلغلوا ويتكاثروا ليخلقوا وطنًا هامشيًا مستقلا يدافعون عنه بأبدانهم وأسلحتهم حتى ينتزعوه من العالم انتزاعًا.
تنقل الرواية بؤرة جمعت المهمشين في عزبة خير الله فصاروا أصحاب مِلك بعد استرضاء الضبع وخلفاؤه، أمراء العزبة بتزكية البلطجة والفَتونة.
الفقر والبلطجة والجهل يجعل العزبة بعد ذلك مركزًا هامًا للمصالح السياسية والدينية، الباحثين عن الأصوات الانتخابية، السيطرة المذهبية، ومنظمات المستضعفين الدولية!
وخلال رصد ما يحدث في شوارع هذا البلد الذي يحكمه منطق القوة، يقترب الراوي أكثر من غرفة صالحين وإخوتها الأربعة. وكما تبث المسؤولية الشجاعة والجرأة في الفتيات، تشبثت صالحين بالحياة بالانتقال إلى العزبة، وتمسكت بالأمل الذي يتجسد في تعليم إخوتها ليصبحوا رجالا عليهم القيمة وتتبدل أحوالهم.
رغم بلاغتها وعذوبتها، لغة الرواية تتسق تماما والمكان والشخصيات. تدخل عالم الرواية بسلاسة وترى كل شيء واقعًا حقيقيًا وتلمس شعور الشخصيات ومخاوفهم ومعاركهم للبقاء. تقطع طريق المدرسة في توجس مع عليّ، تقطعه على بلطجية المعلم مع ناجي وتشق الحجر وتسافر بلاد القصار، تسعى للرزق مع صالحين في السوق وعلى شونة الخضار، تركض كالمجنون في الشوارع لتتقصى العلامات على البيوت حتى يخترق البنطوزر العزبة، ويشقها طريق علوي عريض يتجه إلى المستقبل تاركًا إياها في القاع.
أكثر ما أحببته في الرواية الشخصيات المدروسة بعناية، سماتها وطموحها، وقصصها الخلفية ليست بالبسيطة. لكل شخصية تفاصيل تجبرك على عدم نسيانها، تصرفاتهم وردود أفعالهم مع تتابع الأحداث منطقية متسقة حتى السطر الأخير.
يضع الروائي علاء فرغلي بين ايدينا ملحمة درامية محكمة البناء
خيرالله الأقرب لعقلي؛ فهي ترصد من خلال أحداثها والتغيرات التي طالت شخوصها التغيرات السياسية والاجتماعية فى مجتمعنا وتأثيرها على مجتمع خيرالله
كيف تكونت العشوائيات ؟وكيف يعيش أصحابها ؟
ما القانون الذي يحكم حياتهم، أين هم منا ومن القانون والدولة ؟ وأين نحن منهم ؟
خيرالله ترصد فى قالب درامي محكم كل هذه التغيرات ، وتجيب عن الكثير من التساؤلات من خلال شخصيات مدروسة بعناية لكل منها بصمة خاصة وقصة خلفية منطقية تتسق وسلوكها ، ولكل شخصية لغتها الموائمة ، ولزماتها الخاصة .
وفي خلفية كل هذه الاحداث تسمع موسيقى خاصة وضعها الكاتب من خلال كلمات تترات الأعمال الدرامية الاميز التي تعلقنا بها وشكلت وجدان جيلنا والأجيال السابقة واللاحقة من خلال ربطها بكل ما يحدث حولنا
وجدتني أقف أمام مشاهد متقنة، أهتمت بأدق التفاصيل ، حولت عقلي لعدسة سينمائية ، كتمت أنفاسي مع صالحين وسائق النصف نقل أثناء صعودهم للعزبة
شعرت بالفخر عندما استطاع عامر نحت الصخور ، والرعب عندما عاد علي بالجماجم ، والحماس مع كل انتصار لمصطفى وسط عالم خيرالله الذى ماكان ينجو منه سوى بالحيلة والجرأة الذكية
وكثير من الفرح عندما نجح حسن فى العودة من المدرسة بمفرده تحت حقيبته التي تجعل منه جملا صغيرا يحمل هودج بنت شيخ القبيلة كما وصفه الكاتب
اقنعتني التطورات الحياتية للأبطال ، وكيف وصلت صالحين بأخواتها لبر الأمان ، كيف صنعت تلك.الأنثى صغيرة السن ضعيفة الجسد مستقبل ناجح لأربعة رجال،
عشت حالات إنسانية مختلفة مابين ود وغدر ومحبة ، تركتها وقد علق بذهني منها الكثير والكثير
علاء فرغلي
كاتب وروائي وصحفي مصري 44 عاما ولد بمحافظة المنيا، ودرس اللغة ، درس اللغة العبرية في كلية الآداب بجامعة القاهرة، والتشيكية في كلية الألسن بجامعة عين شمس وتخرج منها عام 2000، وعمل صحفيًا بعدد من الصحف والمجلات المصرية والعربية ما بين عامي 2000 و 2007، من بينها المصري اليوم والقاهرة والتجمع والشرق الأوسط، وكان له عدة مساهمات نقدية في عدد من الصحف المصرية والعربية، ثم عمل كمحرر صحفي في جريدة الإمارات اليوم بأبي ظبي منذ عام 2007 وحتى عام 2014. كتب روايته الأولى عام 2016، والتي حملت عنوان «»، وفازت بجائزة ساويرس للثقافة في فرع شباب الكتاب عام 2017، كما فازت روايته )وادي الدوم( بجائزة نجيب محفوظ عن المجلس الأعلى للثقافة ٢٠٢١ وصدرت روايته الثالثة (ممر بهلر) في يناير 2022
حظي علاء فرغلي بتكريم العديد من الجهات، وحصل على عدد من الجوائز الأدبيّة المحليّة، ومن أهمها:
جائزة ساويرس للثقافة عام 2017 لأفضل رواية لفئة شباب الكتاب عن روايته «خير الله الجبل».
جائزة نجيب محفوظ للرواية في دورتها الثالثة عام 2021 لأفضل رواية مصرية، والمقدمة من المجلس الأعلى للثقافة عن روايته «وادي الدوم».
